Қўлда қалам билан...
Мунофиқлик
Вилоят газетасида ишлаганимда
руҳий касалликлар шифохонасидан тушган шикоятни текширгани боргандим. Ҳовлидан
ўтиб кетаётганимда, юқори қаватдан бир қиз менга мурожаат қилаётганини фаҳмлаб
қолдим ва хавотир аралаш унга қарадим. У менга нафрат билан қараб турарди
–
Болтавой, сан номардлик қилдинг, деди у.– Мени алдадинг! Сочларимни
силардинг, қара, ҳаммасини олиб ташлашди.
Болкондаги қиз-жувонлар бир хил
либос кийган ва ҳаммаларирннг сочлари
олинган эди. – Бир кунмас-бир кун мени излаб келишингни билардим...
Мен ҳижолат тортдим, негадир
хавотирим ошди ва қадамимни тезлаштирдим.
Бош врач ўринбосари билан шикоят
хати юзасидан гаплашаётганимда, жиккакроқ бир эркак келиб, менга сўз қотиб
қолди.
– Ака, одамлар бу ерни жиннихона
дейишади. Бу – нотўғри. Биз руҳий касалмиз. Хотиним биринчи кечада ўзини осиб
қўйди...
Врач уни жеркиб, ҳайдаб юборди.
Аслида, шикоят – шифохонадаги жуда
ночор аҳвол ҳақида эди ва бу ҳақда газетада чиқиш қилгандим. Аммо йиллар ўтган
бўлсада, балкондаги қиз билан жиккак эркак кўз ўнгимдан кетмайди. Табиийки, қиз мунофиқлик қурбони бўлган;
уни қайбирам бетамиз бола алдаган. Жиккакка келин бўлиб тушган қиз биринчи
кечаёқ жиннига қўшиб қўйишганини фаҳмлаб, жонига қасд қилган. Бечора келинчакка
маҳалла куй, қўшнилар мунофиқлик қилишган – бўлажак қуёвнинг руҳий касаллигини
яширишган.
Ташналик
Бундан қирқ йиллар муқаддам Шофирконга Аму-Бухоро
каналидан илк бор сув келганига гувоҳ бўлгандим. Канал соҳилларида
тўпланганларнинг сон-саноғи йўқ эди. Боласини кўтариб олган аёллар,
муйсафидлар, сипо кийинган амалдорлар...
Зарафшон дарёсидан сув келмай
қолганлиги боис, бу одамлар ташналикнинг ҳамма азобларини бошдан кечирган
эдилар. Қўл ювмоқчи бўлишса, бирорта ниҳол ёки экин тубига боришарди. Бир томчи
бўлса ҳам шу ниҳол ёки экин намдан баҳра топишидан умидвор бўлишарди. Ҳар
қадамда сарғайган дарахтлар, қовжираган экинлар дилингизни хуфтон қиларди.
Бир маҳал қийқириқлар бошланди.
Янги каналда бўтана сув кўринди. Бобойлар қурбонлик учун етаклаб келган
қўйларини канал соҳилларида сўйишни бошлашди. Ўсмирлар шодон ўзларини сувга
отардилар. Катта ёшдаги эркаклар ҳазил-мутойиба билан бир- бирларини сувга
итаришар, қувончларини яширишолмасди. Бир кампир қаршимда тўхтаб, мени дуо қилакетди.
– Илоҳим умрларингдан барака топинглар, омборларинг
донга тўлсин, худои таоло насибаларингни сувдай
сероб қилсин...
Бу онахон каминани канал
қурувчиларидан бири деб ўйлаган бўлса ажаб эмас.
Мен репортажни тайёрлаш учун қайтганимда ҳам бу
ерда шоду- хуррамлик давом этарди.
Халойиқнинг бундай беҳад сарафроз
бўлганини қайтиб кўрмадим.
.Оқарму оқмасму Жилвон ариғи.
Қуриди деҳқоннинг мошу тариғи,
Жилдираб оқсада кўзим ёшидек
У билан оқармас юзим сариғи.
Садриддин Айний Бухородаги
қурғоқчиликлар ҳақида шундай ёзганди. Ҳозир Самарқандда ҳам қурғоқчилик.
Зарафшон дарёсидан бемалол кечиб ўтиш мумкин. Бизнинг Самарқанд туманимизда
ҳозиргача ариқларга сув келгани йўқ. Томорқачилар, фермерлар аҳволига киши
ачиниб кетади. Бу табиий офат бўлса керак.
Бу борада сиз томонларда аҳвол
нечук? Чорвоқ, Каттақўрғон, Пачкамар ва бошқаларда сув запаси қай миқдорда. Дарёларда сув нормадан қанча паст.
Бу ҳақда билишни истар эдик.
Гулгир
Сўзангарон маҳалласида яшайдиган бу
гулгир ( тожикча – томоқдан олувчи) ҳақида кўп эшитгандим, унинг авлодлари ҳам
шу касб билан шуғулланишганини билардим. Ҳар гал набираларимнинг томоғи оғриб,
меъдаси бузилса, келинларим ўша аёлникига йўл олишарди. Қайтиб келишганда, бола
анча тетиклашганига гувоҳ бўлардим.
Лекин шунга қарамай, бу аллақандай алдам-қалдамдай бўлиб туюлар, болаларни
яхшиси, докторга элтиш зарур деб тайинлардим. Улар эса бош силкиб маъқуллаган
бўлишар, аммо ўз билганларидан қолишмасди.
Бир куни томоқ, қулоқ ва бурун
бўйича анча таниқли олимнинг фикри билан қизиқдим.
“ У гулгир эмас, пулгир, деди,
анчайин тутақиб, мана қаранг, давом этди олим, қизилўнгач акс этган плакатни
кўрсатиб, томоқ йўли силлиқ. Хўш, унда қандай қилиб овқат қолади. Тағин: нега
ўзбек, тожик боласининг томоғига овқат
тиқилади-ю, русникидан ўтиб кетади. Бари савияга, дунёқарашга боғлиқ”.
Ҳа, олим мени анчайин ишонтирди,
аммо пинҳоний шубҳам ҳам сақланиб қолган
эди. Шунинг учун, кунлардан бирида, зоҳирий андишалар билан гулгирнинг уйига
йўл олдим. Бу ерда йигирма чоғли оналар ва бувилар жигаргўшаларини овутиш билан
овора эдилар. Болакайларнинг аксарияти инжиқлик қилар; зеро бемор боланинг
рафтори сизга ҳам бегона эмасдир. Қаторнинг анчайин олдига ўтиб, боласини кўтариб
турган келинчакка эски танишлардек, тожикчалаб сўз қотдим.
“Нима бўлди, бу йигитчага? Қани
менга берингчи”...
Аёл кўзимдаги хайрихоҳликни кўриб,
болани узатди. Бошқалар, каминани шу
келинчакнинг одами, деб ўйлашди шекилли, эътибор беришмади.
“ Уч кун аввал нўхатнинг пўчоғини олдириб кетган эдим, тағин бир гап
бўлганга ўхшайди...” Бир бор олса, ўрни из бўлиб қолади, деб эшитгандим”, жим ўтирмадим. У елка қисди.
Суҳбатимизга ўрта ёшлардаги аёл аралашди. “Бу –
нотўғри”. “Сиз қаердан биласиз?”
сўрадим унинг суҳбатга аралашганидан
мамнун бўлиб. “Мен ўзим, докторман” қисқа қилди у. “Ундай бўлса нега ўзбек
билан тожик боласининг томоғига тиқилади-ю, русникидан ўтиб кетади”, суҳбатга ҳалиги олимнинг давосини суқдим.
“Улар докторга олиб боришади ва тузулгунча уч-тўрт кун вақт ўтади. Бизда бу
анъана минг йиллардан бери бор.
Билишимча, боланинг ютиш қуввати суст;
шу сабаб унинг томоғига овқат эмасу, ҳар хил пўчоқлар қолади ва ачиб,
микроблар медага ўтади, натижада боланинг ичи кетади”.
Биз анча олдинладик ва
гулгирга яқинлашдик. У одмигина
кийинган, ўрта ёшлардаги аёл эди. Бемор боланинг оғзини очдириб қарар,
ташқарисидан ҳам пайпаслаб кўрар ва чапдастлик билан кўрсатгич бармоғини унинг
буғзига тиқарди. Тўғри, у ҳар гал қўлини совунлаб ювар, тоза сочиқда артарди,
аммо шунга қарамай, бу юмуш менга жўн ва санитария талабларига зид бўлиб
туюлди. “Болага олма берганмидингиз, сўради бир аёлдан, ва у маъқуллаб бош
силкигач давом этди: мана, пўчоғи қолибди, бундан кейин артиб беринг”.
Бир маҳал ўрта ёшлардаги аёлнинг
ориқлаб кетган, касалванд қизалоғинини ( балки набирасидир) кўздан кечиргач,
“Бунинг томоғига ҳеч нарса қолмаган,
духтурга олиб боринг”, деди. “Сизга духтурнинг ўзи юборди, деди мени
ҳайратга солиб у, бир ҳафтадан бери ҳеч нарса емайди, кечаси билан йиғлаб
чиқади”. “Каттароқ духтурга кўрсатинг”
Шу пайт гулгирнинг кўзи менга
тушди ва аллақандай шубҳа, гумон аралаш, қайтадан синчиклаб тикилди. Кейин,
кутилмаганда, тўпланганларга қараб: “Эртага келинглар, бугун қабул
қилолмайман”, деди. Бу – нохуш ҳол эди. Аёллар норози оҳангда илтижо қилишга тушдилар.
Гулгир менга тағин бир бор сирли нигоҳларини тикиб, имо-ишора қилди, шекилли, улар сиру-синоатни
тубига етиб, менга бўлган
муносабатларини кескин ўзгартиришди. Ҳамсуҳбатим иддао билан, шоша пиша
боласини қўлимдан олди.
Бу ердан тезрок кетишим кераклигини
ўзим ҳам ҳис этдим ва курашда мағлуб бўлган ноумид полвондай орқага қайтдим.
Аёлларнинг пичирлашлари қулоғимга
чалиниб турарди. “Милиса” Не мухбир” Налукчи”
У гулгирми, пулгирми ҳозиргача
аниқ тўхтамга келганим йўқ.
Комментариев нет:
Отправить комментарий