Чикатило…
Эта зловещая фамилия впервые появилась на слуху и не сходила со страниц почти всех газет и журналов в 1991-1992 годы. Правда, публикуемая информация отличалась друг от друга: если одна газета писала, что Чикатило изнасиловал и расчленил более двадцати девушек и женщин, то другие специально раздували факты, значительно приумножали эти цифры и приписывали ему еще более жестокие преступления. Подробности преступления также носили такой характер: трудно было различить правду от вымысла. Причина: следствие еще не было завершено, приговор еще не зачитан…
Следствие длилось целый год. Суд вынес приговор о расстреле Чикатило. Еще через год – в 1993 году, приговор был приведен в исполнение.
Вначале я считал, что преступник, изнасиловавший и убивший 53 (пятьдесят трех) девушек и женщин, получил справедливое наказание. Но, впоследствии, познакомившись более подробно с материалами следствия изучив биографии расстрелянных по приговору суда людей, я сделал другие вывод. Смертная казнь должна быть заменена пожизненным заключением – это было моим категорическим решением.
Проблема, которую я ставлю в связи с преступлениями Чикатило, может показаться взаимоотрицающей, имеющей как бы два противоположных полюса. Но в их основе лежит отношение к судьбе человека. Ладно, поговорим о них в ходе нашей беседы.
Средства массовой информации не жалели эпитетов, называя Чикатило самым кровожадным убийцей, потерявшим человеческий облик зверем, вызывая тем самым отвращение людей к преступнику. Одни писали, что он совершал убийства с одной лишь целью – для того, чтобы скрыть кровавые следы своих преступлений. Другие – что это последствия какой-то душевной болезни и т. д.
Немного отступив от нашей темы, хочу обратить ваше внимание на окружающую нас природу, точнее – на волков или же львов. Вы знаете, что если эти звери хоть однажды познают вкус человеческой крови, то на всю оставшуюся жизнь становятся очень хитрыми ( может, это переходит к ним вместе с человеческой кровью?). Они могут перехитрить самых опытных охотников, загрызть человека то в одном селе, то в отдаленной местности. И каждый раз с большой изобретательностью заметают свои следы.
Похоже, что нам придется искать ответы на свои многочисленные вопросы именно у природы. Нам только нужно задав вопрос, услышать ее ответ. Мы завели разговор о волках и львах. Но и змеи, ядовитые змеи, попробовав вкус крови, становится опасным врагом. Или же клопы и комары, Они находят нас повсюду.
Итак, что это за поучение? Может быть, в кровеносных сосудах человека, так называемого homo sapiens, имеется какое-то опъяняющее организм, дающее удовлетворение вещество и любое живое существо, когда-либо попробовавшее его, становится зависимым от него?!
Одна из газет так писала о Чикатило: «В тот день Чикатило вновь вышел на охоту. Как голодный зверь он рыскал по лесу, пока ему навстречу не попалась девяти-десятилетняя девочка. Она собирала грибы. Чикатило внимательно оглядел ее и спокойно сказал ей: «Здесь мало грибов, я тебе покажу где они растут в изобилии». Ничего не подозревающая девочка поверила ему и послушно пошла вместе с ним. В это время перед глазами мужчины стояла картина вожделенного расчленения тела девочки, которая в то же время представляла себе россыпи грибов на солнечной поляне…
Они углубились довольно далеко в лес. Чикатило вновь опасливо огляделся и, убедившись, что они одни, набросился на девочку. Ухватившись за ее тоненькую шею, он повалил ее на землю. Держа ее левой рукой мертвой хваткой, правой начал срывать с девочки одежду. Изнасиловав лежащую без чувств девочку, он вонзил в ее грудь заранее приготовленный нож. Из раны брызнула кровь. Чикатило напился крови девочки и продолжил свой путь…».
Дело в том, что Чикатило не первый и не последний кровопиец. Такие случаи были и раньше, и будут повторяться еще не раз. Мы должны знать о происшедших трагедиях и быть бдительными в будущем! Да, обязаны! Ведь у каждого из нас есть дети, сестры, родные…
Этого кровопийцу разоблачила и задержала группа по раскрытию особо важных преступлений под руководством Игоря Костоева. Целый ряд газет и журналов опубликовал материалы, расхваливая эту группу. Самого Костоева сравнивали с самим комиссаром Катаньи. На самом же деле, этой группе, состоявшей из двадцати человек, потребовалось целых восемь лет на поимку одного преступника! В отличие от Чикатило у них было все: милицейская рация, оружие, транспорт, большая зарплата. За восемь лет поиска преступник ловко уходил от сыщиков, изнасиловав и лишив жизни пятьдесят трех человек. Это были чьи-то дочь, жена, сестра…
Переживания, недоумения, траур…
В Рио-де-Жанейро, полицейская группа, не сумевшая раскрыть преступление и задержать преступников в течение 24 часов, считается непрофессиональной и отстраняется от работы. Костоевцы же похожи на самоуверенных хвастунов, пытающихся развязать тугой узел одной рукой.
Несомненно, Чикатило изворотливый, хитрый преступник. Он всегда совершал свои преступления, не оставляя никаких следов и улик. Причем, действовал он в разных городах. Восемь долгих лет проливал он человеческую кровь, благодаря своей хитрости и изворотливости, пока Костоев и его подельники, которого журналисты сравнивали с комиссаром Катаньи, метались в поисках преступника.
Хорошо, я буду говорить о фактах, а выводы вы сделайте сами. В мае 1982 года в лесополосе у станции электропоезда, расположенной в окраине Ростова, был найден труп студентки политехнического института Кати И. Экспертиза установила, что смерть девушки наступила четверо суток назад. Она была задушена, изнасилована, на груди девушки имелись следы от трех ножевых ранений. Это еще не полная картина зверского убийства. Конечно, в акте описания места происшествия скрупулезно описаны характер и размеры ранений, причины наступления смерти. Однако не были найдены какие-либо улики, преступник не оставил даже отпечатков пальцев. Служебная собака, взяв след, рвалась в направлении железнодорожной станции. Срочно была создана оперативная группа, составлен список подозреваемых лиц.
Внимание следователя Рябова привлекает короткая запись в дневнике убитой девушки: «Поругалась с негодяем В. У него одно на уме. Больше разговаривать с ним не буду».
Оказалось,что парень по имени Володя был студентом последнего курса и встречался с Катей. Их видели вместе в кинотеатрах, прогуливающимися в лесу. В течение 24 часов Володя был задержан. Во время первого допроса Рябов, ничего не говоря о гибели Кати, расспрашивает об их отношениях, совместных встречах и свиданиях. Парень признается в любви к девушке, не понимая, к чему все эти разговоры. На втором допросе следователь показывает запись в дневнике Кати и просит прокомментировать ее. «Да, это было в лесу… но Катя не согласилась…», - признается Володя.
Узнав о зверском убийстве Кати, парень не прячет своих слез и страданий. В этот момент следователь наносит последний удар – он говорит: «Это ты убил ее!». Парнишка клянется, что не убивал девушку и впадает в транс от услышанного. Затем Володя, под давлением следователя, говорит сквозь душившие его слезы, что это он убил девушку и просит поскорее расстрелять его. Однако следователи – опытные психологи, они знают, как разговаривать с людьми, находящимися в отчаянии и сильном душевном волнении. Они успокаивают подозреваемого…
Следователи хорошо знают и то, что мало признательных показаний преступника, необходимы еще и доказательства. Володя пытается доказать: да, это он повел девушку в лес, это он изнасиловал ее, да, это он нанес ей смертельные удары ножом… Опять возникают вопросы, допрос следует за допросом… В это время комсомольцы института подписывают обращение с просьбой наказать Володю по всей строгости закона. Через месяц областной суд приговаривает влюбленного юношу к высшей мере наказания – расстрелу. А еще через сорок три дня приговор был приведен в исполнение…
Все, вроде бы, завершилось так, как это и должно было бы быть по закону. Преступник найден, разоблачен, понес заслуженное наказание. Однако, ровно через шесть месяцев, на другой окраине города, примыкающей к лесу, находят труп десятилетней девочки. Она также, как и Катя, была изнасилована, исколота ножом в грудь, более того, у нее еще были откушены соски.
Дорогой читатель! Если помнишь, я уже писал выше о необходимости замены смертной казни пожизненным заключением. Так вот, спустя несколько лет, стало достоверно известно, что и Катю, и десятилетнюю девочку тогда убил Чикатило.
Бедный Володя! Чьих же ошибок он стал невинной жертвой?! Причиной этого стала ошибка следователей или же приговоривших его к расстрелу служителей Фемиды?! Может быть и тех, и этих, а может Володя стал жертвой своей беззаветной любви?!
Оказывается, отцом убитой десятилетней девочки был главарь местной группировки организованной преступности. Он встречался тогда с Костоевым, обещал подарить автомобиль «Волга» тому, кто найдет убийцу его дочери и вручил список подозреваемых им лиц.
После этого дело получило условное название «лес». К следственной группе были подключены дополнительные силы, стал проверяться круг подозреваемых лиц.
В течение прошедших еще шести месяцев, пока работала следственная группа, были найдены еще две девушки, убитые таким же способом. Одно из убийств было совершено в Киеве, другое – в пригороде Санкт-Петербурга. К оперативно-розыскной работе были привлечены лучшие сыщики этих городов.
После долгих споров и обсуждений они разработали примерный портрет преступника. По мнению следователей, ему было приблизительно 25-30 лет, в юности он занимался спортом, был крепким и представительным мужчиной. Убийца был ранее судим, нигде не работает, малограмотен. Он родился в Ростове и должен быть там прописан. У него имеются признаки психического расстройства. Может быть, он лечился в психиатрической клинике. Мало общается с окружающими его людьми. Предпочитает прогулки у железнодорожных станций и лесополос. Язык подвешан, может быстро очаровывать женщин и девушек. С собой он постоянно носит «дипломат» в котором всегда наготове остро отточенный нож, а может быть и пистолет.
Отмечу, что все это описание преступника было составлено на предположениях, основанных на характере совершенных преступлений. Шел 1983 год. Однако арестованному по подозрению в 1990 году Чикатило было чуть меньше пятидесяти лет, он никогда не занимался спортом, был высоким и худощавым, ранее не судимым, имел высшее образование (филолог), работал на фабрике снабженцем, был членом КПСС, семейным, имел двоих детей, абсолютно здоровым и общительным человеком. В небольшой сумочке носил нож и шнур.
Посмотрите, какая большая разница. Вполне вероятно, что именно это и водило сыщиков по ложному пути.
Ладно, не будем торопиться с выводами. В 1985 году по подозрению сыщиков был арестован некто Анатолий Кравченко. История его задержания заслуживает особого разговора. Работавшая в группе Костоева молоденькая девушка по имени Зоя – на деле – лейтенант милиции, была задействована в качестве приманки и целыми днями находилась вблизи железнодорожных станций, наблюдала за подозрительными лицами, вступала в беседы с женщинами и девушками.
На одной из станций недалеко от Ростова Кравченко попадает в сети Зои. После состоявшегося знакомства он приглашает девушку на прогулку в лесополосу. Лейтенант милиции внимательно оглядывает своего «кавалера», по всем приметам он подходит к описанию предполагаемого маньяка: в руке, на которой имеется татуировка, он держит «дипломат», приятной наружности, не лезет в карман за словом. Тем временем, они довольно далеко углубились в лес. Пользуясь моментом, Кравченко начинает приставать к девушке. Зоя пытается увертываться, задавая новому знакомому наводящие вопросы. Самое интересное, ответы мужчины все более усиливают подозрения лейтенанта милиции. В этот момент Кравченко, которому уже надоело жеманство девушки, валит ее на землю и пытается овладеть ею. Но Зоя, у которой не осталось ни малейшего сомнения в том, что перед ней настоящий преступник, удачно проводит силовой прием и отбрасывает Кравченко. Затем наводит на него дуло пистолета и вызывает по рации находящихся в засаде своих сослуживцев…
Проверка показала, что Кравченко действительно родился в Ростове, был судим за изнасилование, в настоящее время нигде не работает.
Почти месяц Кравченко отказывался от всех обвинений. Однако следователям удается все же сломить его волю. Он признается в совершении преступлений по не одному, а сразу шести эпизодам! Газеты поднимают шумиху, что пойман настоящий убийца.
На суде все обвинения трещат по швам, но озлобленные родственники потерпевших, следователи, получившие от них щедрые подарки и подношения, требуют высшей меры наказания для преступника. Под их давлением суд выносит приговор о расстреле Кравченко. Но побоявшись повторения прошлой ошибки, крысы от правосудия откладывают исполнение приговора на три месяца…
Прежде, чем я докажу не совершенство вынесения смертных приговоров, хочу привести еще одну поучительную историю.
В 1990 году, уже после задержания Чикатило, когда члены следственной группы поняли, что совершили непоправимую ошибку, то ли от угрызений совести, или еще по какой-либо другой причине отправились во Львов – к матери Кравченко. «Марина Никифоровна, простите нас, - сказали они. – Мы ошиблись, ваш сын оказался не виновным. Расстреляли его зря…». «Анатолия расстреляли?» - хватаясь за сердце, успела проговорить старая женщина…
Оказалось, что все это время от матери скрывали факт расстрела ее сына. Сраженное этим известием, сердце матери не выдержало – ведь оно не комод, чтобы можно было туда впихивать все – и еще одна смерть повисла на совести блюстителей закона…
А сколько людей по фамилии Кравченко, опасаясь тогда мести родственников убитых девушек, вынуждено было, побросав все нажитое, бежать из родного Ростова! Всего за два дня в городе не осталось ни одного человека по фамилии Кравченко!
Когда я вспоминаю несправедливо убиенных Володю и Анатолия, то вспоминаю колыбельную песню своей бабушки:
От всех бед и неправедностей спаси!
От всех несправедливостей спаси!
Сохрани мой порог, Всевышний,
От клеветы и наветов,
И наказания ни за что спаси!
Алхазар – о
Алхазар – о
Алхазар…
Нет, надо смотреть в корень!
В горькой судьбе этих людей в большей степени виновато то, что в обществе существует высшая мера наказания. В случае, если Володя и Анатолий были приговорены к пожизненному заключению, то судебную ошибку еще можно было бы исправить… Но жизнь невинно убиенных уже не вернешь…
На самом деле, невиновность Кравченко выяснилась не к тому времени, когда был арестован Чикатило, а еще в 1986 году, когда прошло всего два месяца после его казни. Тогда в районе Ташкентского аэропорта был найден труп женщины средних лет (так записано в документах). Она также была задушена, изнасилована, в области сердца имелись ножевые раны, соски грудей откушены. Затем такой же труп был найден в Алматы…
О, Боже!
Какое неудобство!
Выходит, торжествовать было еще рано? Ничего другого не оставалось, как продолжать операцию «Лес».
Кто же этот проныра?! Как же выловить этого негодяя?
И после этого, он еще четыре года словно издевался над группой Костоева, незаметно ускользая после совершенного очередного преступления. В различных городах продолжали находить искромсанные тела женщин и девушек. Десятки подозреваемых томились на нарах следственных изоляторов.
И лишь случайно в 1990 году Чикатило попадает в руки оперативников, которые даже и не подозревают, что перед ними именно тот убийца, за которым они охотились все эти годы. Преступник, на миг потерявший бдительность, потребовал у бомжихи сойти с ним с электро- поезда, но та стала шумно сопротивляться. Ставшие свидетелями этой сцены оперативники забирают в отделение обоих. При обыске из визитки Чикатило находят остро отточенный нож и шнур. Он признается, что приглашал женщину совершить прогулку по лесу. Пристрастный допрос ни к чему не привел, Чикатило не терял самообладания. Сыщикам ничего не оставалось, как отпустить его восвояси. Но когда они стали детально изучать маршруты служебных командировок Чикатило с совершенными преступлениями в Киеве, Санкт-Петербурге, Ташкенте, Алматы, то время их совпало точь в точь. Снова задержав его, следователи берут Чикатило в тиски. Злодею ничего не оставалось, как рассказать обо всем и признаться в совершенных преступлениях.
Но защитники закона сомневались, не ошиблись ли они вновь? Но, нет. На этот раз перед ними был тот самый преступник, на поиски которого они потратили столько лет! После долгих допросов, когда Чикатило было предъявлено обвинение в убийстве сорока женщин и девушек, он сам вносит поправки в обвинительное заключение – мол, я изнасиловал и убил не сорок, а 53 женщин! Чтобы доказать это, он вместе с оперативниками отправляется по местам совершенных им убийств, где подробно, в деталях рассказывает о своих преступлениях. И действительно, оперативники находят там жалкие останки жертв Чикатило.
Вот и все. Конец истории.
Что было дальше, вы знаете и сами. Однако, как говорится, истории возникают из истории, поэтому я опять хочу возвратиться к приведенным выше двум выводам.
Во-первых, Чикотиллы могут появиться вновь. Поэтому мы обязаны быть бдительными! У каждого из нас есть дочери, сестры, матери!
Во-вторых, у нас должна быть запрещена смертная казнь, как в других развитых странах. Дело вовсе не в Чикатило. Чтобы не повторять прошлых ошибок с исполнением приговора не спешили целый год. Но и после того, как его расстреляли, стали возникать различные проблемы. Западные ученые стали говорить о том, что в мозговых извилинах убийцы могли недоставать или же преобладать какие-то вещества. Психиатры предположили, что это – болезнь, и она могла передаваться из поколения в поколение. Однако доказать это или же опровергнуть, уже было невозможно.
Это - всего лишь Чикатило, говорят политики, было бы куда полезнее приговорить к пожизненному заключению самого Берию. Его показания были бы бесценными для истории!
Если бы в обществе не было бы смертной казни, миллионы людей не погибли бы в годы сталинских репрессий, хотя бы часть их выжила!
Вернемся к истории нашей республики. Теперь, наверное, не многие уже помнят, что в начале восьмидесятых года в Узбекистане министром хлопководства был Усманов. Это был простой и отзывчивый человек. По громкому и сфальсифицированному «узбекскому делу» он был расстрелян.
А ведь у него, как и нас были свои мечты и надежды, семья и дети, друзья и единомышленники! Мы поняли свои ошибки спустя два года. Правительство республики тоже. Продажные газетчики даже писать об этом перестали, потому что в этой трагедии виноватыми были не только Гдлян и Иванов…
Приведу еще один пример. Первый руководитель Гиждуванского района Бухарской области также был обвинен по «узбекскому делу» и приговорен к расстрелу. Однако его родственники и друзья добились отсрочки исполнения приговора. Это помогло ему остаться в живых, он дождался светлых дней и вышел на свободу.
И сегодня таких примеров – пруд пруди!
1995 год.
Шеърият
- Главная
- Таржимаи ҳол
- Автобиография
- Ўзбекча Солнома
- На русском
- Ба тоҷикӣ
- In English
- Видео
- FARZANDGA O’GITLAR
- Hikoyalar
- Kitoblar
- МАҚОЛАЛАР
- Фото
- ЖАДИД
- БЕШ ҲИКОЯ
- КАЛВАК МАХСУМ НОМАЛАРИ
- МЕН ЖУРНАЛИСТМАН
- ФАРЗАНДГА ЎГИТЛАР
- БУНИ ҲАЁТ ДЕБДИЛАР
- Facebook’даги саҳифам
- Ютубдаги каналим
- Шеърият
- ЯНГИ ҲИКОЯЛАР
- САРҲИСОБ
- Марафонча югуриш
- Асқад Мухтор дедилар
- Тафсилот
пятница, 30 сентября 2011 г.
КИТОБ КЎРГАН ОДАМ
"БУНИ ҲАЁТ ДЕБДИЛАР ЁКИ ЎҒЛИМ УЛУҒБЕКНИНГ КУНДАЛИГИ" ТУРКУМИДАН
Радиоприёмникнинг номини «долалай» дейман. Чунки уйдагилар унинг пластинкасини айлантириб юборишлари билан нуқул: «долалай, долалай», деб бақираверади. Шунда биз ҳам қўшиққа ҳамоҳанг тебранаверамиз. Елкаларимиз, тиззаларимиз ўзига хос оҳанг билан бир маромда қимирлайверади. Гарчанд катталарнинг гапларини ҳали тўла тушунмасам, ҳис қилмасам ҳамки бу куйнинг навозишлари вужуд-вужудимга сингийди. Озодликда юрган ҳумо қуши билан бирга парвоз этаётгандай, ариқ соҳилларидаги оппоқ капалакларни қуваётгандай, қип яланғоч бўлиб ариқ сувларида чўмилаётгандай бўламан. Шунинг учун ҳам ҳар гал қўшиқ охирига етиши билан уни такрорлашларини талаб қилиб бақиравераман. Айтганимни бажо келтиришмаса, чинқириб йиғлайман. Шунда дилкаш қўшиқ тағин янграб, ҳаммамизни ўз сеҳрига тортади.
Парен песню поет об девчонке одной,
В ком он влюблен, отгадай
А песня звучит под луной:
Долалай, долалай, долалай...
Бизнинг бу қилиқларимиз фақат бувимга унчалик ўтиришмайди.
– Тавба, – дейдилар у киши ўзларига хос заҳархандалик билан, – бу замоннинг тухумдан чиққани ҳам зукко. Ҳаё қолмади.
– Бу гапда жон бор, – дейдилар дадам бир оздан сўнг,– дарҳақиқат болаларнинг ўз қўшиқлари бўлиши керак.
– Бало! – овозларини андак кўтарадилар ойим норози оҳангда, – барча дўконларни кўрганман – унақаси йўқ.
Ниҳоят, рақсга тушишдан чарчаб, боққа қараб қочаман. Бу ерда Ёқуб, Қобил,Ўлмас деган жўраларим бор. Улар билан ўйнаш мароқли. Гоҳида ўчоқ бошидан гугурт ўғирлаб чиқаман ва катталарнинг кўзини шамғалат қилиб, уларни бир-бир ёқаман. Ўртоқларимдан ҳар хил гапларни, жумладан, сўкишни ҳам ўрганаман. Далалардан ҳориб келиб, эртароқ ухлайман.
Хаёл суриб ўтирганимда амаким оёғимнинг остини қитиқладилар, мен боплаб, русчалаб сўкдим: бувим шарақлаб кулиб юбордилар, бошқалар эса баракс дарғазаб бўлишди.
– Тарбияси бузиляпти.
– Бола бошболдоқсиз.
– Таъзирини бериш керак!
Бувим эса одатдагидек меҳрибонлик билан мени химояга оладилар.
– Бекор айтибсизлар! Боплайди барингни! Бери кел!
Итоаткорона у кишининг пинжидан паноҳ топаман. Ойим тутақиб бувимга, дадамга гап уқтирабошлайдилар. Бунақа тарафкашлик қилаверсак, келажакда бориб турган безори бўлишимни айтадилар. Момом эса барча овозларни босиб, алла айтиб юборадилар:
Оҳ укам, мулло укам,
Қайларда қолдинг кечқурун?!
ғам шудам, пурғам шудам,
Қайларда қолдинг кечқурун?
0ҳ укам, тилло укам
Қайларда қолдинг кечқурун?
Кечқурун-о
Кечқурун-о
Кечқурун...
* * *
Бувим китобларини олиб, кузойнакларини тақдилар. Мен эса фурсатдан фойдаланиб, ўзимни кўчага урдим. Ҳа демай мени каттароқ шумтака болалар ўраб олиб, гапга тутабошлашди.
– Улуғ, битта ўйин кўрсат! Давай, тез бўл! Мен индамайман. Рости гапки, бундай қилгим келмайди. Бошқа бир ўсмир унинг гапини илиб кетади.
– Даданг билан ойинг бир тушакда ётишадими а?
Тағин индамайман. Аниқроғи, уйимиздаги сир-асрорларни бу шилқимларга айтгим келмайди.
Шу пайт таниш дарвозадан Ўлмас деган танишим чиқиб қолди.
– Давай, иккаласини кураш олдирамиз,–деди ҳалиги шумтакалардан бири.
– Давай!
Дўстимни даст кўтариб, рўпарамга қўйишди. Шумтакаларнинг ярми у, ярми мен томонга ўтиб олишди.
– Бошланглар, – буйруқ берди бир ўсмир.
Биз нима қилишни билмай, анграйиб туравердик.
– Улуғ, ур, йиқит!
– Ўлмас, маҳкам бўл! Биз бормиз! Биринчи бўлиб, Ўлмас юзимга чанг солди. Мен бақириб йиғламоқчи бўлгандим, далдакорлар қўйишмади.
– Йиғлама, Улуғ! Эркаклар йиғламайди, жасур бўлади! Башарасига тушир!
Икки қадамча олдинга босиб, Ўлмасни итариб юбордим, у ўтириб қолди. Бунга ҳам қаноат қилмай, бир қўлим билан сочини юлдим, бир қўлим билан юзини тимдалаб олдим. У чинқириб йиғлашга тушди. Ҳалиги ҳангоматалаблар зум ўтмай тумтарақай бўлишди. Йўл бўйида Ўлмас иккаламиз қолдик. Унинг юзидаги қонни, шашқатор дийдаларини кўриб, ўзим ҳам ўксиб кетдим. Аста ўпдим, кўз ёшларини артиб қўйдим. Шу пайт Ўлмасларнинг дарвозасидан бир аёл чиқиб қолди. Дўстимни бағрига босди-ю менга бақириб берди, Ўпкам тўлиб тургани учун йиғлаб юбордим. Ҳалиги аёл бунга ҳам қаноат қилмай, иккаламизни бувимнинг олдиларига етаклаб борди.
– Набирангизни қаранг, нима қилибди?!
– Ҳа, нима бўлибди, – киноя қилдилар бувим,–осмон узилиб ерга тушибдими?!
– Қарангда арзандангизга!
– Ҳа, бу шунақа безори. Отаси арақхўрда...
Бувимнинг бу жавоблари ғалати эди. Чунки дадамнинг маст бўлганларини ҳеч ким кўргани йўқ. Ўлмаснинг отаси эса кўп ҳолларда ишдан гандираклаб келади. Момомнинг кесатишлари ҳалиги аёлга қаттиқ ботди.
– Сиз китоб кўрган одамсиз! Шу гап лозимми?!
– Китобга тил тегизманг, айланай, аммангизга ўхшаб, оғзингиз қийшайиб қолади, – дедилар бувим овозларини ҳийла кўтариб.
У алланималарни жавраганича чиқиб кетди.
– Ҳа, дийдоринг қурисин, сан сатангни, – лаънатладилар бувим.
Бувижоним бу машмашани ойим билан дадамдан сир тутдилар.
Радиоприёмникнинг номини «долалай» дейман. Чунки уйдагилар унинг пластинкасини айлантириб юборишлари билан нуқул: «долалай, долалай», деб бақираверади. Шунда биз ҳам қўшиққа ҳамоҳанг тебранаверамиз. Елкаларимиз, тиззаларимиз ўзига хос оҳанг билан бир маромда қимирлайверади. Гарчанд катталарнинг гапларини ҳали тўла тушунмасам, ҳис қилмасам ҳамки бу куйнинг навозишлари вужуд-вужудимга сингийди. Озодликда юрган ҳумо қуши билан бирга парвоз этаётгандай, ариқ соҳилларидаги оппоқ капалакларни қуваётгандай, қип яланғоч бўлиб ариқ сувларида чўмилаётгандай бўламан. Шунинг учун ҳам ҳар гал қўшиқ охирига етиши билан уни такрорлашларини талаб қилиб бақиравераман. Айтганимни бажо келтиришмаса, чинқириб йиғлайман. Шунда дилкаш қўшиқ тағин янграб, ҳаммамизни ўз сеҳрига тортади.
Парен песню поет об девчонке одной,
В ком он влюблен, отгадай
А песня звучит под луной:
Долалай, долалай, долалай...
Бизнинг бу қилиқларимиз фақат бувимга унчалик ўтиришмайди.
– Тавба, – дейдилар у киши ўзларига хос заҳархандалик билан, – бу замоннинг тухумдан чиққани ҳам зукко. Ҳаё қолмади.
– Бу гапда жон бор, – дейдилар дадам бир оздан сўнг,– дарҳақиқат болаларнинг ўз қўшиқлари бўлиши керак.
– Бало! – овозларини андак кўтарадилар ойим норози оҳангда, – барча дўконларни кўрганман – унақаси йўқ.
Ниҳоят, рақсга тушишдан чарчаб, боққа қараб қочаман. Бу ерда Ёқуб, Қобил,Ўлмас деган жўраларим бор. Улар билан ўйнаш мароқли. Гоҳида ўчоқ бошидан гугурт ўғирлаб чиқаман ва катталарнинг кўзини шамғалат қилиб, уларни бир-бир ёқаман. Ўртоқларимдан ҳар хил гапларни, жумладан, сўкишни ҳам ўрганаман. Далалардан ҳориб келиб, эртароқ ухлайман.
Хаёл суриб ўтирганимда амаким оёғимнинг остини қитиқладилар, мен боплаб, русчалаб сўкдим: бувим шарақлаб кулиб юбордилар, бошқалар эса баракс дарғазаб бўлишди.
– Тарбияси бузиляпти.
– Бола бошболдоқсиз.
– Таъзирини бериш керак!
Бувим эса одатдагидек меҳрибонлик билан мени химояга оладилар.
– Бекор айтибсизлар! Боплайди барингни! Бери кел!
Итоаткорона у кишининг пинжидан паноҳ топаман. Ойим тутақиб бувимга, дадамга гап уқтирабошлайдилар. Бунақа тарафкашлик қилаверсак, келажакда бориб турган безори бўлишимни айтадилар. Момом эса барча овозларни босиб, алла айтиб юборадилар:
Оҳ укам, мулло укам,
Қайларда қолдинг кечқурун?!
ғам шудам, пурғам шудам,
Қайларда қолдинг кечқурун?
0ҳ укам, тилло укам
Қайларда қолдинг кечқурун?
Кечқурун-о
Кечқурун-о
Кечқурун...
* * *
Бувим китобларини олиб, кузойнакларини тақдилар. Мен эса фурсатдан фойдаланиб, ўзимни кўчага урдим. Ҳа демай мени каттароқ шумтака болалар ўраб олиб, гапга тутабошлашди.
– Улуғ, битта ўйин кўрсат! Давай, тез бўл! Мен индамайман. Рости гапки, бундай қилгим келмайди. Бошқа бир ўсмир унинг гапини илиб кетади.
– Даданг билан ойинг бир тушакда ётишадими а?
Тағин индамайман. Аниқроғи, уйимиздаги сир-асрорларни бу шилқимларга айтгим келмайди.
Шу пайт таниш дарвозадан Ўлмас деган танишим чиқиб қолди.
– Давай, иккаласини кураш олдирамиз,–деди ҳалиги шумтакалардан бири.
– Давай!
Дўстимни даст кўтариб, рўпарамга қўйишди. Шумтакаларнинг ярми у, ярми мен томонга ўтиб олишди.
– Бошланглар, – буйруқ берди бир ўсмир.
Биз нима қилишни билмай, анграйиб туравердик.
– Улуғ, ур, йиқит!
– Ўлмас, маҳкам бўл! Биз бормиз! Биринчи бўлиб, Ўлмас юзимга чанг солди. Мен бақириб йиғламоқчи бўлгандим, далдакорлар қўйишмади.
– Йиғлама, Улуғ! Эркаклар йиғламайди, жасур бўлади! Башарасига тушир!
Икки қадамча олдинга босиб, Ўлмасни итариб юбордим, у ўтириб қолди. Бунга ҳам қаноат қилмай, бир қўлим билан сочини юлдим, бир қўлим билан юзини тимдалаб олдим. У чинқириб йиғлашга тушди. Ҳалиги ҳангоматалаблар зум ўтмай тумтарақай бўлишди. Йўл бўйида Ўлмас иккаламиз қолдик. Унинг юзидаги қонни, шашқатор дийдаларини кўриб, ўзим ҳам ўксиб кетдим. Аста ўпдим, кўз ёшларини артиб қўйдим. Шу пайт Ўлмасларнинг дарвозасидан бир аёл чиқиб қолди. Дўстимни бағрига босди-ю менга бақириб берди, Ўпкам тўлиб тургани учун йиғлаб юбордим. Ҳалиги аёл бунга ҳам қаноат қилмай, иккаламизни бувимнинг олдиларига етаклаб борди.
– Набирангизни қаранг, нима қилибди?!
– Ҳа, нима бўлибди, – киноя қилдилар бувим,–осмон узилиб ерга тушибдими?!
– Қарангда арзандангизга!
– Ҳа, бу шунақа безори. Отаси арақхўрда...
Бувимнинг бу жавоблари ғалати эди. Чунки дадамнинг маст бўлганларини ҳеч ким кўргани йўқ. Ўлмаснинг отаси эса кўп ҳолларда ишдан гандираклаб келади. Момомнинг кесатишлари ҳалиги аёлга қаттиқ ботди.
– Сиз китоб кўрган одамсиз! Шу гап лозимми?!
– Китобга тил тегизманг, айланай, аммангизга ўхшаб, оғзингиз қийшайиб қолади, – дедилар бувим овозларини ҳийла кўтариб.
У алланималарни жавраганича чиқиб кетди.
– Ҳа, дийдоринг қурисин, сан сатангни, – лаънатладилар бувим.
Бувижоним бу машмашани ойим билан дадамдан сир тутдилар.
вторник, 20 сентября 2011 г.
КАЛВАК МАХСУМ НОМАЛАРИ
№ 12
Тан оладурман, каминани баъзи давраларда Калвак чўжа, ҳам деюрлар. Бунинг боиси шундаки, инкубаторда чўжа очмоқ, ани боқмоқ ва шу тариқа пул топмоқ бирла, бу хусусида кўп, гоҳида эзмалик бирла гапирадурғон, яънеким, яхши ният бирла тарғиб қиладурғон одатим бор.
Ўзингиз фикрланг: инкубаторга 100 дона тухум бостирсангиз, нақ 21 кунда андин чўжа чиқиб, қўйган сармоянгиз нақ экки бараварга ошадур. 200 ёки 500 дона тухум бостирсангиз-чи? Ҳароратни кузатиб борсангиз, умуман, назорат этиб турсангиз – бас, Дигар юмуш йўқ.
Бу – масаланинг бир тамони. Фараз қилайлик, сизнинг инкубаторингиз ҳам, сармоянгиз ҳам йўқ, пролетарсиз. Бу ҳолда инкубатордан чиққан 100та жўжани насияга олиб, нақ 20 кун боқсангиз ҳам бояги қарздан қутулиб, ўша миқдор фойда оладурсиз. 200 ёки 500 жўжа боқсангизчи.
Шу тариқа тарғиб қилиб, маҳаллаликлардан якчан кишини инкубаторли қилдим ёки чўжа бердим. Тан оладурман, ҳалбо деган бирла, оғиз ширин бўлмайди. Якчанд ҳамқишлоқлар ишни бошлади-ю, қунт қилмади ёки дигар сабаб бўлуб, бу юмушни уддалолмади. Аммо сидқидил аҳд қилган бандага парранда боқмоқ, етти хазинанинг биридур.
Хотирингиз панд бермаса, тарғибот идорасида хизмат қиладурғон Алибек деган ҳамқишлоғимиз хусусида сўз юритган эрдим. Оти асли Алиқул эрди, Алибек деб дигаргун қилди ва Маҳаллада кўплар анга эргашдилар. Алибек деганимиз халойиқни тўп қилиб, ҳукуматга, вилоят ва туман раҳбарларига ҳамду сано айтар, аларни алқар эрди. Хотирамда, бир кун чойхонамизда ҳам ваз айтди. “Бугун миллий ғоя ва миллий мафкура хусусида гапирадурмиз”, деди ва салкам бир соат вайсади. Локинда бирор нимарса тушунган бўлсам, итингиз бўлай. Хуп, дейлик камина омидурман. Локинда башқалар бирла гаплашсам ҳам ёдларида ҳеч вақо қолмабдур. Зарурми анга, фикр қилар эрдим, ўзининг ҳам, бандаларни ҳам тирикликдан қолдуриб, вақтини ўғирламоқ.
Мардум арасинда, оти улуғ суфраси қуруқ деган нақл юрадур. Аслида Алибекниннг рўзғори ночор, боз аниқроқ дейдургон бўлсам, маҳаллада қашшоғи эрди. Бир кун паҳлуйимга чорлаб, дедим: “Отажон, санга юзта чўжа падарка қиладурман. Бир ой боқ, харидорини ҳам ўзум топиб берадурман.” У боз шалдироқ жавоблар қилди, яънеким фуқароларнинг реал даромадлари фалон, ялпи маҳсулот ишлаб чиқармоқ фалон фоизга ошганлиги гапурди. Аниқроқ десам, туманимиз газитида чиқадурғон мақолани ўқугандак бўлдим. Ва охир-оқибат, бу ҳавойи бала чўжа боқмоқдин ор этмоғини ёшурмади.
Буни кўрунгки, бечора Алибекни шу ноарзанда вазифадан ҳам чет қилдилар. Бадазон шўрликни ўттиз экки деб аталадурғон очофат мани паҳлўйимга етаклаб келди.
Чўжа инъом этмоқдан аввал, ўйига бориб, жой тайёрламоққа кўмак бердим. Симтўр топиб, тахмин юз чўжа сиғайдурғон катак бунёд қилдук.
Чўжанинг омухта еми андак ноёб мато. Ани буғдой, маккайи, соя кунжораси, оҳактош ва дигар витаминлар, дору дармонларни янчиб, аларнинг аралашмасидан тайёрлайдурлар. Бу емни Самарқандда фақат бир жойдан – Гагарин кўчасидаги Улуғбек отлиғ тадбиркорнинг ветдорихонасидан харид қилиш мумкин.
Алибекнинг ўтинчи бирла ем харид қилмоқ учун ани шу жойга олиб бордим.
Бу даргоҳга кирсак, миронқуллик Чори чатоқ дўкондаги балаларга анекдот айтар ва алар қаҳ-қаҳ отиб кулур эрдилар.
Эмди бу бародарим хусусида сухан юритадургон бўлсам, таъкид этмоғим зарурки, асли шаҳарлик бўлуб, шўролар замонида зооветехником деган мактабда ҳамроҳликда таҳсил олган эрдик. Тез фаҳм қилдикки, турган-битгани алдам-қалдамдур. Пахтага борган маҳалимиз фартугини тарозудан олиб, тележкага қаттиқ ҳавола қилур эрди ва пахта нари тамонга бориб тушган заҳоти, боз келтуриб тарозига қўюр эрди. Ё бўлмаса фартукнинг боғичини ерга тегадурғон миқдорда узун қилиб қўяр ва бир аёғи бирла ани босиб, ҳаннотлик қилур эрди. Муаллим баҳо қўймаса, учинчи қабатга чиқиб олиб, бу жойдан ўзумни отаруман, деб пўписа қилур ва анга зудлик бирла баҳо қўюр эрдилар. Шу боис анга Чори чатоқ деб лақаб қўюлгон эрди.
Боз шу гапни ҳам таъкидлаб қўймоғим жоизки, Чори чатоқ деганимиз ҳар қандоқ даврага тушса, зуд ўтмай, одамларни оғзига қаратмоқни уддалайдурғон, янги-янги латифалар, саргузаштларни гапуриб, ўзи ҳам хандон отиб куладурғон хушчақчақ улфатдур.
Аслан, ҳар қандоқ замонда ҳам бундоқ тоифаларга омад ўнг қўлини бот-бот чўзиб турадур. Техникомни тамомлаб, вет лабаратория деган жойга ишга кирди ва шу билан бирга сиртдан ўқуди. Нақ тўрт йил ўтиб, шу идорага амалдор қилиб тайинладилар. Боз уч йил ўтуб, обкомга ишга олдилар. Бардор-бардор қилиб, қишлоқ хўжалик бўйича котиб бўлди. Обкомлар барҳам топмоғи бирла боз авволги жойига бош амалдор бўлуб қайтди. Бой яшайдур. Якчанд ҳавли, чорчарха ва дигар мулк соҳибидур. Аз ин жумла, хусусий парранда фабрикаси бор ва анда табака бўладурғон бройлер чўжалар етиштиради. Шунга қарамай бировга тийинни ҳам раво кўрмайдур, хориждан тез вояга етадурғон жўжа ё анинг тухумини келтирадур, аммо башқаларга бермайдур.
Ман ҳам бурчакда туруб, ҳангомага ҳамроҳ бўлдим. “Сара ҳаммомга чўмилаётган маҳал эшик қунғироғи авоз берибдур, давом берди Чори чатоқ, шундоқ халатига чала-чулпа ўралиб чиқса, ҳамсояси Абрам турубдур. Қўлида бир даста пул. “Жонидан дебду, Абрам, қўлумда уч юз доллар бор – халатни шундоқ очсанг, боре пул санга. Бермаган номард. Сара у тамон, бу тамонга қараб олиб, халатини бир лаҳза очибдур. Бадазон, ақчани киссага солиб, эккинчи қаватга чиқса, эри дебди: “Абрам келувдими? “Ҳа” “Каминадан уч юз доллар қарзи бор эрди – келтурдими?”
Бадаз қаҳ-қаҳа у давом берди. “ Маҳаллаликдан сўрабдурлар: сиёсий латифалар учун қандоқ жазо берилур? “Аввол қамоқ эрди, эмди хорижга қочмоқ”, жавоб берибди ул. Боз ҳанда бўлди. “Маҳаллаликни ўғли дорихонага кириб, оғриқни тўхтададурғон дору сўрабди. “Қаеринг оғрийдур” савол айлабди дорифурўш. “Ҳеч жойим, жавоб айлабди бала, дадамни мактабга чақирдилар...” Дағе кулдик. ” Буқамни ахта қилдим,” дебди маҳаллалик. “Ундоқ бўлса не боис ғуножину наввослар арасида юрибдур” сўроқ айлабдурлар. “Ҳозир маслаҳатчи, деган вазифа жорий этилган. Бизнинг буқа ҳам шу вазифада,” жавоб айлабди у.
Бир маҳал Чори чатоқ каминани кўруб қолди ва жилла ҳижолат чекмай, ўша оҳангда давом берди: “ Мана шу жўрам ҳам Маҳалланинг киндигида яшайдур. Бир қарич пастинда деб хаёл қилманглар.”
Одамлар қаҳ-қаҳ отиб кулдилар.
Бадазон ташқари чиқдук ва дарахт тагида ўтуруб гапзанон қилдик. Камина Алибекка ишора қилиб, муддаойимни тушунтирдим. Тарғибот идорасидан кетиб, тавуқ боқмоқни ихтиёр этганини гапурдим.
“Чумчуқ семириб, ботмос бўлмас, деди Чори чатоқ, бу балага ман юз дона бройлер чўжа берадурман. Бировга кўмак кўрсатадурғон бўлсанг, балиқ берма, қармоқ бер, дейди уруслар. Умрим бино бўлуб, гадога ҳам пул бермаган одамман. Пулини бир ой ичи берса, марҳамат! Ямон кўрганим лектор бирла шоир. Киссаларида шимилдириқ ҳам йўқ-у, локинда осмони фалакда юрадурлар. Бу бала пастга тушиб, тўғри йўл тутибдур. Шу боис саховат қиладурман.”
Камина шуни биладурманки, одамлар бисёр табакахўр бўлмоқдалар ва шу боис, бройлер чўжага талаб катта. Ўзум ҳам аларнинг тухумини роса дараклаб, қўлга киритолмаганман.
“Ўзунгиз ҳам, акои Калвак, давом берди Чори чатоқ, инкубаторга бройлер тухуми бостирмоққа ўтунг. Фойда-ю фарқини бир ойда кўрадурсиз.” “Хўп ундоқ бўлса, каминага ҳам саховат қилинг”, тилидан тутдим чатоқнинг. Бизда қолиб кетмайдур. Пули нақ!”
У сукут қилди. Демакки, эмди инкор этмайдур.
Биз Алибек бирла мамнун бўлдик ва йўл-йўлакай бисёр режалар тузиб, ўйга қайтдик.
Тан оладурман, каминани баъзи давраларда Калвак чўжа, ҳам деюрлар. Бунинг боиси шундаки, инкубаторда чўжа очмоқ, ани боқмоқ ва шу тариқа пул топмоқ бирла, бу хусусида кўп, гоҳида эзмалик бирла гапирадурғон, яънеким, яхши ният бирла тарғиб қиладурғон одатим бор.
Ўзингиз фикрланг: инкубаторга 100 дона тухум бостирсангиз, нақ 21 кунда андин чўжа чиқиб, қўйган сармоянгиз нақ экки бараварга ошадур. 200 ёки 500 дона тухум бостирсангиз-чи? Ҳароратни кузатиб борсангиз, умуман, назорат этиб турсангиз – бас, Дигар юмуш йўқ.
Бу – масаланинг бир тамони. Фараз қилайлик, сизнинг инкубаторингиз ҳам, сармоянгиз ҳам йўқ, пролетарсиз. Бу ҳолда инкубатордан чиққан 100та жўжани насияга олиб, нақ 20 кун боқсангиз ҳам бояги қарздан қутулиб, ўша миқдор фойда оладурсиз. 200 ёки 500 жўжа боқсангизчи.
Шу тариқа тарғиб қилиб, маҳаллаликлардан якчан кишини инкубаторли қилдим ёки чўжа бердим. Тан оладурман, ҳалбо деган бирла, оғиз ширин бўлмайди. Якчанд ҳамқишлоқлар ишни бошлади-ю, қунт қилмади ёки дигар сабаб бўлуб, бу юмушни уддалолмади. Аммо сидқидил аҳд қилган бандага парранда боқмоқ, етти хазинанинг биридур.
Хотирингиз панд бермаса, тарғибот идорасида хизмат қиладурғон Алибек деган ҳамқишлоғимиз хусусида сўз юритган эрдим. Оти асли Алиқул эрди, Алибек деб дигаргун қилди ва Маҳаллада кўплар анга эргашдилар. Алибек деганимиз халойиқни тўп қилиб, ҳукуматга, вилоят ва туман раҳбарларига ҳамду сано айтар, аларни алқар эрди. Хотирамда, бир кун чойхонамизда ҳам ваз айтди. “Бугун миллий ғоя ва миллий мафкура хусусида гапирадурмиз”, деди ва салкам бир соат вайсади. Локинда бирор нимарса тушунган бўлсам, итингиз бўлай. Хуп, дейлик камина омидурман. Локинда башқалар бирла гаплашсам ҳам ёдларида ҳеч вақо қолмабдур. Зарурми анга, фикр қилар эрдим, ўзининг ҳам, бандаларни ҳам тирикликдан қолдуриб, вақтини ўғирламоқ.
Мардум арасинда, оти улуғ суфраси қуруқ деган нақл юрадур. Аслида Алибекниннг рўзғори ночор, боз аниқроқ дейдургон бўлсам, маҳаллада қашшоғи эрди. Бир кун паҳлуйимга чорлаб, дедим: “Отажон, санга юзта чўжа падарка қиладурман. Бир ой боқ, харидорини ҳам ўзум топиб берадурман.” У боз шалдироқ жавоблар қилди, яънеким фуқароларнинг реал даромадлари фалон, ялпи маҳсулот ишлаб чиқармоқ фалон фоизга ошганлиги гапурди. Аниқроқ десам, туманимиз газитида чиқадурғон мақолани ўқугандак бўлдим. Ва охир-оқибат, бу ҳавойи бала чўжа боқмоқдин ор этмоғини ёшурмади.
Буни кўрунгки, бечора Алибекни шу ноарзанда вазифадан ҳам чет қилдилар. Бадазон шўрликни ўттиз экки деб аталадурғон очофат мани паҳлўйимга етаклаб келди.
Чўжа инъом этмоқдан аввал, ўйига бориб, жой тайёрламоққа кўмак бердим. Симтўр топиб, тахмин юз чўжа сиғайдурғон катак бунёд қилдук.
Чўжанинг омухта еми андак ноёб мато. Ани буғдой, маккайи, соя кунжораси, оҳактош ва дигар витаминлар, дору дармонларни янчиб, аларнинг аралашмасидан тайёрлайдурлар. Бу емни Самарқандда фақат бир жойдан – Гагарин кўчасидаги Улуғбек отлиғ тадбиркорнинг ветдорихонасидан харид қилиш мумкин.
Алибекнинг ўтинчи бирла ем харид қилмоқ учун ани шу жойга олиб бордим.
Бу даргоҳга кирсак, миронқуллик Чори чатоқ дўкондаги балаларга анекдот айтар ва алар қаҳ-қаҳ отиб кулур эрдилар.
Эмди бу бародарим хусусида сухан юритадургон бўлсам, таъкид этмоғим зарурки, асли шаҳарлик бўлуб, шўролар замонида зооветехником деган мактабда ҳамроҳликда таҳсил олган эрдик. Тез фаҳм қилдикки, турган-битгани алдам-қалдамдур. Пахтага борган маҳалимиз фартугини тарозудан олиб, тележкага қаттиқ ҳавола қилур эрди ва пахта нари тамонга бориб тушган заҳоти, боз келтуриб тарозига қўюр эрди. Ё бўлмаса фартукнинг боғичини ерга тегадурғон миқдорда узун қилиб қўяр ва бир аёғи бирла ани босиб, ҳаннотлик қилур эрди. Муаллим баҳо қўймаса, учинчи қабатга чиқиб олиб, бу жойдан ўзумни отаруман, деб пўписа қилур ва анга зудлик бирла баҳо қўюр эрдилар. Шу боис анга Чори чатоқ деб лақаб қўюлгон эрди.
Боз шу гапни ҳам таъкидлаб қўймоғим жоизки, Чори чатоқ деганимиз ҳар қандоқ даврага тушса, зуд ўтмай, одамларни оғзига қаратмоқни уддалайдурғон, янги-янги латифалар, саргузаштларни гапуриб, ўзи ҳам хандон отиб куладурғон хушчақчақ улфатдур.
Аслан, ҳар қандоқ замонда ҳам бундоқ тоифаларга омад ўнг қўлини бот-бот чўзиб турадур. Техникомни тамомлаб, вет лабаратория деган жойга ишга кирди ва шу билан бирга сиртдан ўқуди. Нақ тўрт йил ўтиб, шу идорага амалдор қилиб тайинладилар. Боз уч йил ўтуб, обкомга ишга олдилар. Бардор-бардор қилиб, қишлоқ хўжалик бўйича котиб бўлди. Обкомлар барҳам топмоғи бирла боз авволги жойига бош амалдор бўлуб қайтди. Бой яшайдур. Якчанд ҳавли, чорчарха ва дигар мулк соҳибидур. Аз ин жумла, хусусий парранда фабрикаси бор ва анда табака бўладурғон бройлер чўжалар етиштиради. Шунга қарамай бировга тийинни ҳам раво кўрмайдур, хориждан тез вояга етадурғон жўжа ё анинг тухумини келтирадур, аммо башқаларга бермайдур.
Ман ҳам бурчакда туруб, ҳангомага ҳамроҳ бўлдим. “Сара ҳаммомга чўмилаётган маҳал эшик қунғироғи авоз берибдур, давом берди Чори чатоқ, шундоқ халатига чала-чулпа ўралиб чиқса, ҳамсояси Абрам турубдур. Қўлида бир даста пул. “Жонидан дебду, Абрам, қўлумда уч юз доллар бор – халатни шундоқ очсанг, боре пул санга. Бермаган номард. Сара у тамон, бу тамонга қараб олиб, халатини бир лаҳза очибдур. Бадазон, ақчани киссага солиб, эккинчи қаватга чиқса, эри дебди: “Абрам келувдими? “Ҳа” “Каминадан уч юз доллар қарзи бор эрди – келтурдими?”
Бадаз қаҳ-қаҳа у давом берди. “ Маҳаллаликдан сўрабдурлар: сиёсий латифалар учун қандоқ жазо берилур? “Аввол қамоқ эрди, эмди хорижга қочмоқ”, жавоб берибди ул. Боз ҳанда бўлди. “Маҳаллаликни ўғли дорихонага кириб, оғриқни тўхтададурғон дору сўрабди. “Қаеринг оғрийдур” савол айлабди дорифурўш. “Ҳеч жойим, жавоб айлабди бала, дадамни мактабга чақирдилар...” Дағе кулдик. ” Буқамни ахта қилдим,” дебди маҳаллалик. “Ундоқ бўлса не боис ғуножину наввослар арасида юрибдур” сўроқ айлабдурлар. “Ҳозир маслаҳатчи, деган вазифа жорий этилган. Бизнинг буқа ҳам шу вазифада,” жавоб айлабди у.
Бир маҳал Чори чатоқ каминани кўруб қолди ва жилла ҳижолат чекмай, ўша оҳангда давом берди: “ Мана шу жўрам ҳам Маҳалланинг киндигида яшайдур. Бир қарич пастинда деб хаёл қилманглар.”
Одамлар қаҳ-қаҳ отиб кулдилар.
Бадазон ташқари чиқдук ва дарахт тагида ўтуруб гапзанон қилдик. Камина Алибекка ишора қилиб, муддаойимни тушунтирдим. Тарғибот идорасидан кетиб, тавуқ боқмоқни ихтиёр этганини гапурдим.
“Чумчуқ семириб, ботмос бўлмас, деди Чори чатоқ, бу балага ман юз дона бройлер чўжа берадурман. Бировга кўмак кўрсатадурғон бўлсанг, балиқ берма, қармоқ бер, дейди уруслар. Умрим бино бўлуб, гадога ҳам пул бермаган одамман. Пулини бир ой ичи берса, марҳамат! Ямон кўрганим лектор бирла шоир. Киссаларида шимилдириқ ҳам йўқ-у, локинда осмони фалакда юрадурлар. Бу бала пастга тушиб, тўғри йўл тутибдур. Шу боис саховат қиладурман.”
Камина шуни биладурманки, одамлар бисёр табакахўр бўлмоқдалар ва шу боис, бройлер чўжага талаб катта. Ўзум ҳам аларнинг тухумини роса дараклаб, қўлга киритолмаганман.
“Ўзунгиз ҳам, акои Калвак, давом берди Чори чатоқ, инкубаторга бройлер тухуми бостирмоққа ўтунг. Фойда-ю фарқини бир ойда кўрадурсиз.” “Хўп ундоқ бўлса, каминага ҳам саховат қилинг”, тилидан тутдим чатоқнинг. Бизда қолиб кетмайдур. Пули нақ!”
У сукут қилди. Демакки, эмди инкор этмайдур.
Биз Алибек бирла мамнун бўлдик ва йўл-йўлакай бисёр режалар тузиб, ўйга қайтдик.
ХУМО ҚУШИ
"БУНИ ҲАЁТ ДЕБДИЛАР ЁКИ ЎҒЛИМ УЛУҒБЕКНИНГ КУНДАЛИГИ" ТУРКУМИДАН
Шўхлик қилаверганим учун бўлса керак, айни туш маҳали бувим мени ухлатмоқчи бўлдилар. Пўписа қилиб ётқиздилар-у алла бошлаб юбордилар. Шунда ҳам кўзимни лўқ қилиб ўтираверганим учун бўлса керак эртак ҳам айтдилар.
– Жуда қадим замонда, қайсиям бир томонда бўғзидан ўт пуркаб турадиган аждарҳо пайдо бўлибди. У одамлар сув ичадиган булоқ бошида тураркан ва ҳар куни биттадан болакай инъом этишмаса, сувга заҳар солишга чоғланаркан. Шунда бир баҳодир майдонга чиқиб: «Бегуноҳ гўдакларни бу ёвузга берманглар, у билан ўзим жанг қиламан!» – дебди. Беаёв жанг бошланибди. Қирқ кеча-ю қирқ кун давом этибди кураш. Шунда қайданам ҳумо қуши учиб келибди-ю илоннинг оёғи остига тариқ сепиб юборибди. Аждар сирғаниб-йиқилибди. Ботир йигит уни тилка-пора қилибди.
Табиийки, бу ваҳимали ривоятдан кейин уйқум батамом учди. Умуман, кундузи ухлайдиган боқибеғамлардан эмасман! Ўрнимдан ирғиб туриб, ўзимни шавқли уйинлар бағрига отдим.
Шомга яқин уйимизга жуда башанг кийинган бир хола келиб қолди. Уни танимасам ҳамки қувондим ва истиқболига югурдим.
– Ас... ас..., – салом бердим, бувим ўргатганларидек қўлимни кўксимга қўйиб. Ҳалиги хола бўлса саломимга алик олмас, менга умуман эътибор бермасди. Ё кўрмай қолдими? Ундай бўлса Моҳинбонуни ҳам кўрмаганликка олди-ку. Уйимизга келган киши, одатда унинг жингалак сочларини силаб қўйишни канда қилмасди. Демак, болаларни хуш кўрмайдиганлар ҳам бўларканда бу ҳаётда?! Наҳотки?!
У ойим билан алланималарни келишиб олди-ю, ўша нописандлик билан чиқиб кетди.
– Ким бу ойимча, – ёқинқирамай сўрадилар бувим.
– А-эй, – дудмал қилдилар ойим.
– Бола-чақаси борми бу турқи совуқнинг?
– Йўқ.
– Тирноққа зор денг, – жон кирди момомга.
– Ўзи истамайди.
Бувим тағин давом эттираётган эдилар, бу ойимга ўтиришмади.
– Нима ишингиз бор?! Менинг одамларим сизга ҳеч ҳам ёқмайди.
Зиддият жиддиятга айланиб кетмаслиги учун дадам гап ўзанини бошқа томонга бурдилар ва гап охирида эртага ҳайвонот боғига боришимизни маълум қилдилар.
Кечаси нохуш тушдан уйғониб кетдим. Ҳовлимизга бир аждарҳо келганмиш. Унинг ярми бувим айтган илон эмиш-у қолгани кундузи келган аёлга ўхшармиш. Бувижоним фарёд солиб, одамларни ёрдамга чорлабдилар. Шунда ҳарбийча кийинган амаким пайдо бўлибдилар-у ҳалиги ёвуз билан жангга киришибдилар. Мен Хумо қушини излаётганда ўйғониб кетибман. Чинқириб йиғлаганим учун ҳаммалари ўйғониб, мени овутишга киришишди. Менинг эса ўксиб-ўксиб йиғлагим келарди.
Биринчи эртак ва биринчи туш ана шундай нохуш бўлди.
Эрталаб дадам билан ойим башанг кийиниб олишди, сўнг эринибгина менинг ҳам бежирим шимимни, янги туфлимни кийгизишди. Виз гавжум шаҳар сари йўл олдик.
О она Самарқанд! Серзавқ, сербўёқ маскан. Сен бизнинг ватанимизсан! Бобо ва бобокалонлар заминисан!
Кўчма ҳайвонот боғи шаҳар чеккасида экан. Кираверишда тўқайда юрган баҳайбат йўлбарс, шохдан-шохга сакраётган чаққон маймунлар акс эттирилган. Ичкарига кириб эса анчайин маҳзун манзаранинг гувоҳи бўлдим. Бу ерда жониворларнинг аксарияти жуда хомушдай эди. Айиқ полвон надомат чеккандай мунгли бош тебратар, оҳу одамларга илтижо билан мўлтираб тикиларди.
– Мана бу ҳумо қуши, – дедилар дадам қафасда елка қисиб ўтирган паррандани кўрсатиб.
Мен бахт қушини батамом ўзгача тасаввур этгандим. Назаримда у бағоят сармаст ва шиддаткор бўлиши керакдай эди.
Тушимга тағин шу қуш кирди. У ҳамон қафасда шалвираб ўтирган экан. Қафас эшигини очиб юборибман. Кимдир «чиқ-чиқ-чиқ», дебди. Халоскор парранда инкор маъносида хомушгина бош тебратибди. «Чиқ-чиқ-чиқ» дебди ҳалиги овоз. Уни учириб юбораман деб ўйғониб кетдим.
Ҳамма ширин уйқуда эди. Девор соат бир маромда «чиқ-чиқ-чиқ» этарди.
Шўхлик қилаверганим учун бўлса керак, айни туш маҳали бувим мени ухлатмоқчи бўлдилар. Пўписа қилиб ётқиздилар-у алла бошлаб юбордилар. Шунда ҳам кўзимни лўқ қилиб ўтираверганим учун бўлса керак эртак ҳам айтдилар.
– Жуда қадим замонда, қайсиям бир томонда бўғзидан ўт пуркаб турадиган аждарҳо пайдо бўлибди. У одамлар сув ичадиган булоқ бошида тураркан ва ҳар куни биттадан болакай инъом этишмаса, сувга заҳар солишга чоғланаркан. Шунда бир баҳодир майдонга чиқиб: «Бегуноҳ гўдакларни бу ёвузга берманглар, у билан ўзим жанг қиламан!» – дебди. Беаёв жанг бошланибди. Қирқ кеча-ю қирқ кун давом этибди кураш. Шунда қайданам ҳумо қуши учиб келибди-ю илоннинг оёғи остига тариқ сепиб юборибди. Аждар сирғаниб-йиқилибди. Ботир йигит уни тилка-пора қилибди.
Табиийки, бу ваҳимали ривоятдан кейин уйқум батамом учди. Умуман, кундузи ухлайдиган боқибеғамлардан эмасман! Ўрнимдан ирғиб туриб, ўзимни шавқли уйинлар бағрига отдим.
Шомга яқин уйимизга жуда башанг кийинган бир хола келиб қолди. Уни танимасам ҳамки қувондим ва истиқболига югурдим.
– Ас... ас..., – салом бердим, бувим ўргатганларидек қўлимни кўксимга қўйиб. Ҳалиги хола бўлса саломимга алик олмас, менга умуман эътибор бермасди. Ё кўрмай қолдими? Ундай бўлса Моҳинбонуни ҳам кўрмаганликка олди-ку. Уйимизга келган киши, одатда унинг жингалак сочларини силаб қўйишни канда қилмасди. Демак, болаларни хуш кўрмайдиганлар ҳам бўларканда бу ҳаётда?! Наҳотки?!
У ойим билан алланималарни келишиб олди-ю, ўша нописандлик билан чиқиб кетди.
– Ким бу ойимча, – ёқинқирамай сўрадилар бувим.
– А-эй, – дудмал қилдилар ойим.
– Бола-чақаси борми бу турқи совуқнинг?
– Йўқ.
– Тирноққа зор денг, – жон кирди момомга.
– Ўзи истамайди.
Бувим тағин давом эттираётган эдилар, бу ойимга ўтиришмади.
– Нима ишингиз бор?! Менинг одамларим сизга ҳеч ҳам ёқмайди.
Зиддият жиддиятга айланиб кетмаслиги учун дадам гап ўзанини бошқа томонга бурдилар ва гап охирида эртага ҳайвонот боғига боришимизни маълум қилдилар.
Кечаси нохуш тушдан уйғониб кетдим. Ҳовлимизга бир аждарҳо келганмиш. Унинг ярми бувим айтган илон эмиш-у қолгани кундузи келган аёлга ўхшармиш. Бувижоним фарёд солиб, одамларни ёрдамга чорлабдилар. Шунда ҳарбийча кийинган амаким пайдо бўлибдилар-у ҳалиги ёвуз билан жангга киришибдилар. Мен Хумо қушини излаётганда ўйғониб кетибман. Чинқириб йиғлаганим учун ҳаммалари ўйғониб, мени овутишга киришишди. Менинг эса ўксиб-ўксиб йиғлагим келарди.
Биринчи эртак ва биринчи туш ана шундай нохуш бўлди.
Эрталаб дадам билан ойим башанг кийиниб олишди, сўнг эринибгина менинг ҳам бежирим шимимни, янги туфлимни кийгизишди. Виз гавжум шаҳар сари йўл олдик.
О она Самарқанд! Серзавқ, сербўёқ маскан. Сен бизнинг ватанимизсан! Бобо ва бобокалонлар заминисан!
Кўчма ҳайвонот боғи шаҳар чеккасида экан. Кираверишда тўқайда юрган баҳайбат йўлбарс, шохдан-шохга сакраётган чаққон маймунлар акс эттирилган. Ичкарига кириб эса анчайин маҳзун манзаранинг гувоҳи бўлдим. Бу ерда жониворларнинг аксарияти жуда хомушдай эди. Айиқ полвон надомат чеккандай мунгли бош тебратар, оҳу одамларга илтижо билан мўлтираб тикиларди.
– Мана бу ҳумо қуши, – дедилар дадам қафасда елка қисиб ўтирган паррандани кўрсатиб.
Мен бахт қушини батамом ўзгача тасаввур этгандим. Назаримда у бағоят сармаст ва шиддаткор бўлиши керакдай эди.
Тушимга тағин шу қуш кирди. У ҳамон қафасда шалвираб ўтирган экан. Қафас эшигини очиб юборибман. Кимдир «чиқ-чиқ-чиқ», дебди. Халоскор парранда инкор маъносида хомушгина бош тебратибди. «Чиқ-чиқ-чиқ» дебди ҳалиги овоз. Уни учириб юбораман деб ўйғониб кетдим.
Ҳамма ширин уйқуда эди. Девор соат бир маромда «чиқ-чиқ-чиқ» этарди.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)